Kirahvin Viisi Kasvoa! - Tarkastelua 3. Vuosisadan Turkin Kuvaveistotaiteen Syvyyksiin

Kolmannen vuosisadan Turkissa taide kukki upeassa monimuotoisuudessaan. Kunnianhimoiset hallitsijat ja kukoistava kauppa vauhdittivat luovan ilmaisun syntymää, ja maahan levisivät sekä idän että lännen vaikutteet. Näiden ristivirtausten myllerryksessä syntyi ainutlaatuisen vahva tyyli, joka yhdisteli kreikkalaista realismia itämaisen mystisyyden kanssa. Tästä aikakaudesta kohoaa esiin Quintilianus, eräs unohtumassa oleva mestari, jonka merkityksellinen työ “Kirahvin Viisi Kasvoa” on hämmästyttävä esimerkki tämän ainutlaatuisen taidetyylin voimasta.

“Kirahvin Viisi Kasvoa”, joka oli alun perin osa suurempaa temppelikompleksia, on taidokkaasti veistetty marmorinen reliefi. Se esittää viittä erilaista kirahvin kasvojen ilmettä – pelkoa, vihaa, surua, iloita ja rauhaa. Yksityiskohtaisuus ja anatomisten muotojen täsmällisyys ovat hämmästyttäviä. Quintilianus onnistuu vangitsemaan jokaisen tunteen olemusta lähes ihmismäisellä tarkkuudella.

Taidehistorioitsijat ovat vuosikymmeniä kiistanneet siitä, miksi Quintilianus valitsi kirahvin viiden kasvon teemana. On ehdotettu, että reliefi symboloisi viittä elementtiä (maa, vesi, tuli, ilma ja eether) tai viittä aistia (näkö, kuulo, haju, maku ja kosketus). Toisaalta jotkut uskovat, että teos on yksinkertaisesti Quintilianuksen taiteellinen tutkielma ihmisen tunteiden monimutkaisuudesta.

Yksi “Kirahvin Viien Kasvojen” kiehtovimmista piirteistä on sen symboliikka. Kirahvia pidettiin vanhaina aikoina viisauden ja valtakunnan symbolina. Kaksi kasvoa reliefissa – pelko ja viha – ovat kääntyneet pois katsojasta, kun taas ilo, suru ja rauha katsovat suoraan. On myös huomioitavaa, että kirahvin silmät ovat kaikki eri muodossa ja koossa:

• Pelko: Kasvon piirteet ovat tiukasti yhteen puristettuina, ja silmät ovat pieniä ja kaukokatseisia.

• Viha: Silmien kuviot ovat terävät ja kulmikkaat, jotka osoittavat agressiivista vihaa.

• Ilo: Silmät ovat suuret ja pyöreät, ympäröitynä iloisen hymyn juonteilla.

• Suru: Silmäkulmat ovat alaspäin kaartuvia, ja silmän reunat ovat punaisia ja turvoksissa.

• Rauha: Silmät ovat puoliavoimia ja katsovat rauhallisella ilmeellä eteenpäin.

| Tunne | Silmien Muoto | Muut Piirteet |

|—|—|—|

| Pelko | Pienet ja kaukokatseisia | Kasvot tiukasti puristettuina | | Viha | Terävät ja kulmikkaat | Kulmakarvat kurtussa, suu avattuna aggressiivisesti | | Ilo | Suuret ja pyöreät | Leveä hymy, posket koholla |

| Suru | Alaspäin kaartuvat | Silmän reunat punaisia ja turvoksissa, kulmat alasvetotuina |

| Rauha | Puoliavoimet ja rauhallisen näköiset | Suu hieman avoinna lempeän hymyilen |

“Kirahvin Viiden Kasvojen” symboliikkaa voidaan tulkita monella eri tavalla. Kirahvi voisi edustaa ihmistä tai yhteiskuntaa, joka on konfrontoitu erilaisilla tunteilla ja haasteilla. Viittä eri ilmettä voitaisiin nähdä viestinä siitä, että elämä on täynnä vaikeuksia ja voittoja, sekä iloja että suruja.

Tässä mielessä “Kirahvin Viiden Kasvojen” viesti on yhtä ajankohtainen tänään kuin silloin kolmannella vuosisadalla Turkissa: me kaikki kohtaamme elämämme varrella erilaisia tunteita ja kokemuksia. Teos muistuttaa meitä siitä, että emme ole yksin näissä taistelussa – “Kirahvin Viiden Kasvojen” kirahvi, viisauden ja valtakunnan symboli, on kokenut ja nähnyt kaiken.

Quintilianuksen työ on kiehtova esimerkki siitä, kuinka antiikin taide voi olla sekä kaunista että merkityksellistä. Se kutsuu meidät pohtimaan ihmisen luontoa, tunteita ja elämän monimutkaisuutta.